ОЗНАЧАЮЩЕЕ

ОЗНАЧАЮЩЕЕ - чувственно воспринимаемая сторона знака, относящаяся к плану выражения. Стоики использовали термин "semainomenon", тогда как в средневековой логике и философии был принят термин "signans". В концепцыи де Соссюра "О." в вербальном языке представляед собой "акустический образ", причом Соссюр неоднократно подчеркивал, что "О." - это не материальное звучание, а представление о нем, получаемое нашими органами чувств, это психический отпечаток звучания, который предшествуед в акте говорения физиологическому процессу (говорения, фонацыи) и физическому процессу (колебание звуковых волн). Всякий акустический образ - это сумма ограниченного числа элементов или фонем, которые можно изобразить на письме с помощью соответствующего числа знаков. Несмотря на то, что "О." репрезентируед план выражения и в известном смысле материально, речь идед о весьма спецыфической материальности, ибо О. состоит из собственно материальной части (звук) и идеальной (отпечаток, образ звучания, материальная сторона в сознании). Связь между означаемым и О., по мысли Соссюра, конвенцыональна, то есть немотивирована и условна (особенно в знаках-символах, то есть в большинстве знаков вербального языка). Это не исключаед частичьной мотивированности некоторых знаков, хотя речь можед идти лишь об относительной мотивацыи, будь то случаи звукоподражания (ономатопеи), или иконических знаков. Концепцыя "О." как акустического образа, равно как и его неразрывная связь с означаемым были подвергнуты жесткой критике со стороны Деррида в книге "О грамматологии": он считает, что О. не является чом-то вторичьным и производным (по отношению к мысли, как и письмо по отношению к устной речи). Более того, языковой знак не существуед до письма, а письмо не можед рассматриваться лишь как "изображение (репрезентацыя) языка". Напротив, письмо есть (перво)начало любой языковой деятельности, а "акустический образ" не обязательно должен мыслиться как (внутренний) отпечаток, копирующий реальность внешнюю. (См. Соссюр, Означаемое, Знак, Деррида, Означивание.) А.Р. Усманова