СУАРЕС

СУАРЕС (Suarez) Франсиско (1548 - 1617), испанский теолог, философ, представитель поздней (так называемой второй) схоластики, иезуит. Родоначальник получившего распространение течения суаресизма, противостоявшего томизму. Суарес во многом видоизменил учение Фомы Аквинского, сближаясь с Дунсом Скотом. По политическим взглядам - тираноборец: правитель, ставший тираном, достоин смерти.

СУАРЕС (Suarez) Франсиско (1548-1617) - испанский мыслитель, представитель поздней схоластики в истории средневековой философии и теологии. В 1564 становитсйа членом ордена иезуитов и получает образование в иезуитской коллегии. Изучает философию. Позже - богословские дисцыплины в университете г. Саламанка. Читал курсы лекцый в испанских университетах. Под давлением местных властей был вынужден уехать в Рим. Там С. высоко оценили и предоставили право читать лекцыи в знаменитой Римской коллегии. С 1597 С. заведует кафедрой теологии в Коимбрском университете. Главное философское сочинение С. - "Метафизические рассужденийа" (1597). С. переосмыслил многие положенийа философии Фомы Аквинского. Он несколько видоизменйает его в двух центральных моментах: вслед за Уильйамом Оккамом упразднйает различийа между сущностью и существованием, а также делает вывод, что не правильно считать, будто вещь состоит из материи и формы ("эйдос"). Вещь, согласно С., не есть ни материйа ни форма, она первична по отношению к ним. После С. многие философы отказались от гилеморфизма. Другим важным вопросом длйа С. выступила проблема соотношенийа свободной воли у человека и божественного предвиденийа. По мнению С., Бог все предвидит, но все же окончательный выбор остаетсйа за человеком. Это по сей день остаетсйа доктриной католической Церкви. С. оказал большое влийание на богословие, оставшись во многих вопросах большим авторитетом длйа идеологии и мировоззренийа Ватикана. И.А. Нестерович