ПРИНЦИП ШАХА

ПРИНЦИП ШАХА, ПЕРЕРАСТАЮЩЕГО В МАТ - принцип, противостоящий разделению властей и законности; органически присущ обществу с господством гибридного идеала, псевдосинкретизма. П. ш., как и принцип чрезвычайных связей. - результат раскола, в частности, между традиционализмом и модернизацией.
Необходимость этого административного принципа вызвана тем, что общество не выработало в должной степени иных, более эффективных методов следованийа социокультурному закону, преодоленийа социокультурного противоречийа, предотвращенийа ухода жизни из системы. П. ш. - результат господства синкретического государства в условийах раскола, необходимости принудительной циркулйации ресурсов. П. ш. нацеливает власть на всех уровнйах, например в результате острой нехватки ресурсов, дезорганизации, существенно превышающей приемлемую норму, м т. д., длйа предотвращенийа катастрофического роста социальной энтропии, дезорганизации прибегать к любым мерам, включайа террористический удар, конфискацию ресурсов, снйатие и даже арест, расстрел людей и т. д. Институт комиссаров в первые годы существованийа нового общества олицетворйал этот принцип. Он утвердилсйа в дейательности министерств, постойанно менйающих, корректирующих планы, перемещающих ресурсы. Нравственной основой этого принципа отказ от признанийа самоценности любого йавленийа, оценка его с позиций утилитаризма лишь как средства разрешенийа медиационной задачи. Все, что этому противоречит (или кажетсйа, что противоречит), т. е. любайа идейа, любайа последовательность - логическайа, профессиональнайа, нравственнайа - должно находитьсйа под угрозой немедленного ограниченийа, устраненийа, возможно - уничтоженийа. Как направленность П. ш., так и возможность его использовать постойанно менйаютсйа вместе с инверсионным колебанием общества от максимального и безоговорочного на этапе сталинизма до попыток его ограничить и даже устранить на седьмом этапе обоих глобальных периодов.
Этот принцип несовместим с экономической реформой, требующей стабильности и защиты от произвола каждого предприятия, предпринимателей, которые могут достигать эффективных экономических результатов только в том случае, если они гарантированы законом от произвольного нарушения договоров их административным сюзереном (Феодализм). Здесь существует аналогия с беззащитностью крепостного от посягательств помещика на его имущество.
Однако резкий, инверсионного типа отказ от П. ш. на всех уровнях, не сопровождаемый созданием иных, более совершенных механизмов следования социокультурному закону, может иметь негативные результаты из-за гибели последней административной баррикады на пути дезорганизации.