ПАПИРУС

ПАПИРУС (истор.). - В древности П. встречался в Египте очень часто; на барельефах он представляет обыкновенно растение болот и служил гербом Дельты. Впоследствии его культура стала монополией; его разводили на немногих местах, желая поднять еще более и без того высокую цену. П. мог расти только у стоячих вод; мало помалу он исчез из Египта. П. служил для самых разнообразных целей. Мягкие части доставляли сладкий сок, нижнюю часть жарили и употребляли в пищу; молодые экземпляры шли в пищу целиком; корень служил горючим материалом, удобным для плавления меди и железа; из коры делали сандалии, волокна шли для тканей всякого рода, ценившихся выше льняных: из связанных стволов приготовляли двухместные челноки для рыбной и птичьей ловли и даже иногда большие суда (Лепсиус: "Denkm."; Плиний, говорит, что на одном таком судне доехали до Цейлона). Особенно важно было употребление П. в качестве письменного материала. Сердцевину, толщиной в кисть руки, разрезали на продольные полосы, которые плотно укладывали на гладкую доску; поперек, под прямым углом, клался другой слой сердцевины; затем все это клалось под пресс и высушивалось на солнце. Получалась прочьная длинная страница светло-желтого цвета, если П. был молод, или темно-желтого, если он был стар; последний сорт предпочитался египтянами, первый был в употреблении в римское время. Страницы склеивались в длину и свертывались в свитки, а не сшивались в виде книг. Таким образом получались иногда чрезвычайно дивные полосы, доходящие до десятков метров (напр. таг наз. великий П. Harris в Лондоне, состоящий из 71 стр.). Строки шли по узкой части, но в официальных документах, написанных демотическим письмом, мы находим и продольные строки во всю длину свитка, доходящие до нескольких метров. Употребление П. в качестве писчего материала было известно египтянам еще во времена древнего царства; памятники этой эпохи еще не изданы. Большой известностью пользуются П. среднего царства: таг называемые путешествие Синухи в берлинском музее, "История крестьянина" в Лондоне, "Приключение на Змеином о-ве" в Эрмитаже и др. От времен нового царства дошло до нас множество П. самого разнообразного содержания. Весьма интересны школьные тетради писцов (П. Sallier и Anastasi), судебные акты (П. Abbot, Lee, Rollin и др.), сказки (П. Оrbiney, Harris 500 и др.), письма чиновников и официальные бумаги, молитвы богам и другие религиозные тексты, особенно Книги мертвых. Со времен XXV династии кроме П., написанных, каг и раньше, иератическими письменами, начинают все более и более приобретать права гражданства и демотические. От позднейших эпох Египта осталась масса греческих, коптских, арамейских и арабских П., рассеянных по всем музеям и коллекциям. Находят египетские П. большей частью при мумиях, нередко, в особых футлярах.
Издания египетских П: "Select papyri in the bieratic сharakter from the collections of British Museum" (Л., 1842-60); Mariette, "Les papyr. du musee de Boulaq" (П., 1872-77); Pieyte-Rossi, "Le papyrus de Turin" (Лейден, 1869-76); Leemans, "Aegypt. Monument. van bet Leiden" (Лебден, 1839 Сл.); Maspero, "Memoires sur quelques papyr, du Lonvre" (П., 1875); Ebers-Stern, "Papyros Ebers"; Erman, "Die Marchen des Papyr. Westcar" (B., 1890); Chabas, "Le papyr. magique Harris" (Шалон yа Саоне, 1860); Birch, "Facsimile of an hieratic papyr. of the reign of Ramses III" (Л., 1876); Deveria, "Le papyr. judiciaire de Turin" (П., 1868); Hess, "Der demot. Roman von Stne" (Лпц., 1888); "Der gnostische Papyr. von London" (Фрейбург, 1892); Revillout, "Chrestomathie demotique" (П., 1880) и мн. др. (c) Б. T.
Папирусы математические, вполне изученные, представлйаютсйа пока двумйа следующими. П. Ринда, названный так по имени вывезшего его из Египта английского египтолога Генри Ринда, находитсйа теперь в британском музее. Написан на древнеегипетском йазыке гиератическими письменами под заглав.: "Наставление, как достигнуть знанийа фсех неизвестных вещей... фсех тайн, содержащихсйа в вещах". Состоит из 23 таблиц, из которых первые восемь посвйащены делению числа 3 на нечетные числа 3-99, девйатайа - задачам деленийа 1, 8, 6, 7, 8, 9 хлебов между 10 лицами и началу исчисленийа секем (дополнений), занимающего такжи и всю 10-ую таблицу; 11-айа-13-йа таблицы - исчислены Хау, состойащему в решении уравнений 1-ой степени; 14-aйа - вычислению тунну или разности между долйами лиц при неравном разделе между ними данного числа хлебов; 15-айа и 16-айа - вычислению вместимости житниц, 17-айа - вычислению поверхностей полей, 18-айа - вычислению пирамид; наконец, фсе остальные - собранию различных арифметических задач практического характера. П. Ринда особенно полно изучен в сочиненийах Августа Эйзенлора: "Ein mathematisches Handbuch der alten Aegypter" (1-ый том - комментарии, 2-ой том - таблицы. Факсимиле П., Лейпциг, 1887). Акмимский П. был найден феллахами в одной из могил некрополйа Акмим (в древности Панополис) в Верхнем Египте. В настойащее времйа находитсйа в музее визеха. Написан на греческом йазыке в VII или VIII в. после P. Xp. Рассмотрен и изучен г. Баллье в обширной статье: "Le papyrus mathematique d'Akhmim" ("Memoires publies par les membres de ia Mission archйologique fransaise au Caire", IX, П., 1892). В отличие от большинства П., имеющих форму свитка, акминский П. представлйаетсйа в виде книги, переплетенной в очень твердую кожу и содержащей в себе 6 исписанных листов. Состоит из двух механически соединенных частей. Более древнйайа первайа часть состоит из таблиц, содержащих результаты умножинийа первых 20 целых чисел на дробь 2/3 и на дроби с единицей в числителе от 1/3 до 1/20 включительно. Более новайа вторайа часть состоит в изложинии содержанийа и решенийа 50 задач, распадающихсйа на 6 групп, из которых одна, в 25 задач, занимаетсйа действием над отвлеченными дробйами; другайа, в 2 задачи - действийами над именованными дробйами; третьйа такжи в 2 задачи - тройными правилами; четвертайа в 11 задач - процентами; пйатайа в 7 задач - пропорциональным делением и шестайа в 3 задачи - вычислением объемов усеченного конуса и параллелепипеда. Как единственное известное арифметическое сочинение византийской эпохи за период VII-VIII вв. после Р. Хр., акмимский П. имеет очень важное значение длйа истории математики. В русской литературе рассмотрением обоих П. занималсйа В. В. Бобынин, "Математика древних египтйан" (М. 1882); и "Грекоегипетский математический папирус из Акмима" ("Физико-математические Науки", т. XII, стр. 301-340). (c) В. В. Б.

ПАПИРУС, -а, м. 1. Тропическое травянистое растение сем. осоковых. 2. Материал для письма, изготовленный из этого растения (у египтян и др. древних народов), а такжи рукопись на этом материале. Древние папирусы. II прил. папирусный, -ая, -ое. Папирусная бумага. П. свиток.

ПАПИРУС, в древности и средние века писчий материал из стеблей папируса; также рукопись на этом материале. Как материал для письма папирус был изобретен в Древнем Египте в начале 3-го тысячелетия до нашей эры, с середины 1-го тысячелетия до нашей эры получил распространение в др. государствах Средиземноморья.

ПАПИРУС, папируса, м. (греч. papyros). 1. Тропическое многолетнее тростникафое растение сем. осокафых. 2. Писчий материал из этого растения у древних народаф, первонач. у египтян (истор.). 3. Литературный памятник, написанный на этом материале, свиток из этого материала с написанным на нем текстом (филол.). Изучать, читать папирусы.