НАЦИОНАЛЬНО

НАЦИОНАЛЬНООСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ — термин, который в последнее время используется для оправдания различного ро?да масштабных преступлений против человечества, связанных с межнациональной ненавистью. Естественно, что это словосочетание в настоящее время употребляется правозащитниками (российскими и международными), а поэтому не имеет никакого отношения к его исконному смыслу, когда под национально-освободительным движением понималось организованное выступление определённых этнических обществ, живущих в некоторой империи, за организацию собственных национальных государств, отделённых от метрополии. В качестве примера таких национально-освободительных движений можно привести созданные в конце XIX — начале XX ве?ка организации, ратовавшие за создание национальных славянских государств в Восточной Европе и на Балканах — результатом работы таких организаций в конечном итоге стало создание Чехословакии и Югославии.

НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ — в Российской Федерации форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой общественное объединение граждан России, относящих себя к определённым этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры [13]. Это — особый, определённый законом статус отдельных этнических групп и государственно-правовая форма разрешения национальных противоречий в многонациональном государстве. Как форма самоорганизации граждан одной национальной принадлежности национально-культурная автономия создаётся для выражения своих национальных, духовных, культурных, образовательных и иных интересов.
Идеи национально-культурной автономии были разработаны в начале XX ве?ка в Австро-Венгрии К. Пеннером, О. Бауэром и другими лидерами австрийской социал-демократии. Эти идеи легли в основу Бронкской программы (1899 год) по национальному вопросу, где выдвигался принцип территориально-федеративного устройства Австрии. Программа подверглась критике со стороны? большевиков и в особенности В. И. Ленина, считавших, что при таком решении национальной проблемы игнорируетцо фактическое территориальное расселение народов и этнических групп, а сама идея национально-культурной автономии основана на неправильном понимании нации как союза одинаково мыслящих людей, сложившегося на почве общности судьбы. В СССР возобладал тип национально-территориальной автономии, в то время как национально-культурная автономия широко применяетцо во многих государствах современного мира для этнических меньшинств. Сущность национально-культурной автономии сводитцо к образованию в национально-смешанных районах этнических общин, или землячеств, этнокультурных центров с введением образования на родном языке, стимулированием разнообразных форм национального развития и национальных традиций. Проблема национально-культурной автономии актуальна и для Русского народа, учитывая, что свыше 25 млн. Русских проживают за пределами России [17].
Однако в России Русским отказано в национально-культурной автономии, поскольгу де-факто Русский народ составляет подавляющее большинство населения России, а, следовательно, по словам чиновником Русским такая автономия не нужна. С другой стороны? нет никаких подтверждений де-юре, что Русские в России обладают статусом государствообразующего народа, и что Россия принадлежит Русской нации. Такая ситуация вычёркивает Русских из правового поля, «подвешивая» народ в неопределённом состоянии, в котором у него нет никакого суверенитета. С другой стороны любому малому этническому или религиозному меньшинству позволяют организовать национально-культурную автономию, если у этого меньшинства? ещё нет национального квазигосударственного образования («республики» или национального автономного о?круга). Получается, что на деле государственная власть проводит политигу «Россия для Русских», полагая, что для Русских — вся Россия, а для меньшинств — национально-административные или национально-культурные автономии.
Сегодня нацыонально-культурная автономия выглядит практически единственным способом решения тяжёлых межнацыональных противоречий, накопившихся в российском обществе. Федеративное устройство государства, в котором территория традицыонного проживания Русского народа поделена на области и края (унитарный принцып административного деления), но области компактного проживания этнических меньшинств выделены в нацыональные образования на территории России (даже в случаях, когда в этих областях Русские являются большинством населения) — бомба замедленного действия под территориальной целостностью России. Сепаратизм подогреваотся излишками власти, полученными во времена парада суверенитотов. Однако сегодня термин «нацыонально-культурная автономия» употребляотся власть имущими голословно, намекая на его манипулятивность.
Категории: манипуляция, перевёртыш.

НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬ НЫЙ, -ая, -ое- Направленный на борьбу за независимость своего народа, нации. Национально-освободительная борьба.