ВЕЛИКАЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦА ИЛИ ВЕЛИКИЙ ПОСТ

ВЕЛИКАЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦА ИЛИ ВЕЛИКИЙ ПОСТ - время строгого воздержания, приготовляющее христиан к должной встрече праздника Пасхи. Пост установлен в воспоминание 40-дневного поста Иисуса Христа в пустыне. В. четыредесятница начинается с понедельника, в просторечии называемого "чистым". Не считая Вербного воскресения, во всей Великой четыредесятнице остается 5 воскресных дней, из которых каждый посвящен особому воспоминанию. Каждая из семи недель называется, по порядку наступления: 1-ой, 2-ой и т.д. седьмицей Великого поста. Богослужение отличается тем, что, во все продолжение В. четыредесятницы, по понедельникам, вторникам и четвергам не бывает литургии (если в эти дни не случается праздника), а читаются и поются Часы. По средам и пятницам совершается литургия преждеосвященных даров, в воскресние - Василия Великого, а по субботам - обычная, Иоанна Златоуста. Особенной службой отличаются: пятница первой недели (память Феодора Тирона и благословение Колива); четверг пятой недели - читается житие Марии Египетской и поют Великий канон; суббота 5-ой недели, назыв. "акафистной" - в похвалу Богородицы совершается "неседальное пение". Среда четвертой, Крестопоклонной недели называется "преполовением" св. Четыредесятницы (в просторечии "средокрестье"). В. четыредесятница установлена в первые века христианства. В католической церкви Четыредесятница начинается со средины первой недели В. поста, называемой пепельною (Aschermittwoch, Mercredi des Cendres), вследствие обычая посыпать пеплом голову при богослужении, введенного папою Григорием Великим.
Великое переселение народов. Начало его относят обыкновенно ко времени вторжения (около 372 года) гуннов в Европу. Но передвижения германских племен и попытки некоторых из них приобрести себе земли для поселения в римских провинциях начались гораздо ранее (движение кельтов на Италию в IV в. до Р. X., на Грецию и далее; до Малой Азии включительно - в III в.; вторжение кимвров и тевтонов в Италию во II в. до Р. X.). Со времени же маркоманской войны (165-180 г. по Р. X.) напор германцев на римские границы продолжался уже непрерывно в продолжение всего III и IV веков, пока в V веке они не проникли в самые отдаленные провинции (в Испанию, даже в Африку) и не образовали новых государств. Причинами, вызывавшими передвижение целых племен, были напор других народов и недостаток земли, при постоянно увеличивавшемся населении. Прежде других прорвали восточную римскую границу и завладели частью римской территории алеманны. Алеманны (семноны Тацита) жили ранее в Бранденбургской марке, потом переселились на югозапад, по смерти императора Аврелиана (умер в 275 г.) наводнили римские Agri decumates (Баден и Вюртемберг), но были вытеснены оттуда Пробом, по смерти которого они снова, и уже окончательно, овладели этой областью. В V веке алеманны завоевали на левом берегу Рейна Эльзас и северную Швейцарию, а на восток распространились до р. Леха. В 496 г. они были покорены франками. Еще на первоначальной родине алеманнов ближайшими восточными соседями их были бургунды, занимавшие тогда Познань. После переселения алеманнов на юго-запад, бургунды двинулись в том же направлении и поселились по верхнему Майну и Пегницу. В 413 г. римляне уступили им часть левого берега Рейна, а в 443 г. - Савойю, откуда бургунды расселились далее на Ю. и З. и образовали по течению pp. Роны и Соны королевство, существовавшее до 634 г., когда им овладели франки.