БОРИС

МАГНЕТИЧЕСКИЙ

ОТСЧИТАТЬ

ОТТИРКА

БЕЛЫЙ

ЭЛЕГИЧЕСКИЙ

СВЕРШИТЬСЯ

ПОТРЯСАТЬ

ОБЕЗЛЕСЕТЬ

ПОПРИТЧИТЬСЯ

БОРИС

ГАЛИЛЕЯ

ЭКОНОМИЗМ

ЧАРОК

ЛОКАЛИЗОВАТЬСЯ

ОДУР

ПРИОДЕТЬ

ВДУМЫВАТЬСЯ

ТРАНСПЛАНТАЦИЯ

ОТВЛЕЧЬ

БОРИС (в крещении Роман) Владимирович - любимый сын великого князя Владимира Святославича, Равноапостольного. По начальной Киевской летописи, он рожден от болгарыни и при втором разделе земель получил в удел Ростов, которым до того владел Ярослав. Раньше, как видно из прибавлений к некоторым спискам летописей, бывших в руках у В. Н. Татищева, Б. был дан Муром. Второй раздел произошел около 994-6 гг. С этого времени до 1015 г. в летописях о Б. нет никаких упоминаний. В 1015 г. заболел Владимир, и Б. был призван в Киев. Вскоре по его прибытии стало известно о вторжении печенегов, и Владимир посылает его с дружиною для отражения их. Борис нигде не встретил печенегов и возвращаясь обратно остановился на реке Альте. Здесь он узнал о смерти Владимира и о занятии великокняжеского стола Святополком. Дружина предложила ему идти на Киев и овладеть престолом. Но Борис не хотел нарушать святости родовых отношений и с негодованием отверг это предложение, вследствие чего дружина Владимира покидает его и он остается с одними своими отроками. Между тем Святополк, который извещая Б. о смерти отца, предлагал быть с ним в любви и увеличить его удел, отправил Путшу и вышегородских бояр для yбиения брата: симпатии к Борису народа и дружины делали его опасным соперником Святополка. Путша с товарищами пришел на Альту, к шатру Борисову, ночью на 24 июля; услыхав пение псалмов, доносившееся из шатра, Путша решился обождать отправления Б. ко сну. Едва только последний, вдвойне опечаленный и смертью отца и слухами о злодейском намерении брата, окончил молитву и лег на свой одр, как ворвались убийцы и копьями пронзили Б. и его слугу, родом венгра, именем Георгия, пытавшегося защитить господина собственным телом. Еще дышавшего Б. убийцы завернули в шатерное полотно и повезли. Святополк, узнав что он еще жив, послал двух варягов прикончить его, что те и стелали, пронзив его мечем в сердце. Тело Б. тайно было привезено в Вышгород и там погребено в церкви св. Василия. Так погиб Б., любимый сын Владимира и известный своею любовью к церковному пению и молитве, жертвою уважения к родовым понятиям, еще в цветущей юности (около 25 л.). Вскоре же пал от рук убийц, подосланных тем же Святополком, и брат Бориса - Глеб. Его тело также было погребено Ярославом (уже в 1019 г.) в церкви св. Василия. Память обоих страдальцев осталась для России священною. Русские люди и преимущественно княжеский род видели в них своих заступников и молитвенников. Летописи полны рассказами о чудесах исцеления, происходивших у их гроба, о победах, одержанных их именем и помощью (напр. о победе Рюрика Ростиславича над Кончаком, Александра Невского над немцами), о паломничестве князей к их гробу (напр. Владимира Владимировича, кн. галицкого, Святослава Всеволодовича - кн. суздальского) и т.д. В 1071 году церковь включила их в число святых и с того времени утвердился праздник Бориса и Глеба 2 мая, день перенесения их мощей в новую церковь, выстроенную кн. Изяславом Ярославичем в Вышгороде. В 1115 г. их мощи вновь торжественно перенесены русскими князьями в построенную во имя Бориса и Глеба каменную церковь, в Вышгороде. Впоследствии в честь них возникло много церквей и обителей в разных городах России. До половины XVI ст. летописец приводит более 20 случаев построения церквей в честь их. Самый факт убиения служит для древних летописцев любимою темою для отдельных сказаний, из которых наидревнейшие и наиболее полные приписываются преп. Нестору и черноризцу Иакову. "Сказание о св. Борисе и Глебе", по сильвестровскому списку издано И. И. Срезненским, с предисловием издателя, в 1860 году. В летописи под 1175 г. упоминается еще о мече Бориса, принадлежавшем в то время Андрею Боголюбскому. (c) В. Р.

БОРИС (христианское имя Роман) (до 988 - 1015), князь ростовский. Сын Владимира I; старший брат Глеба. Послан отцом с войском против печенегов (1015). Узнав о смерти Владимира I (15 июля) и о захвате киевского стола старшим сводным братом Святополком I, отказался от борьбы за Киев. Покинутый дружиной, убит сторонниками Святополка I. Канонизирован русской православной церковью.

БОРИС I (? - 907), болгарский князь в 852 - 889. В 864 ввел христианство (по православному образцу).

БОРИС I, также Богорис или Михаил Борис - сын Пресьяма, болгарский царь с 852 по 890 г. Он сперва боролся с сербами и франками, по большей части неуспешно, и рано пришел к убеждению о необходимости принять христианство и только некоторое время не решался - в которую сторону обратиться: к Цареграду или к Риму. Наконец, вапрос был решен в пользу Цареграда и в 800 г. Б. вместе со всем своим семейством, вельможами и народом был крещен епископом, присланным от патриарха Фотия. Потом, вследствие притязаний Константинопольской церкви на главенство в Болгарии, Б. снова обратился к папе с просьбой назначить самостоятельного болгарского патриарха, но и эти переговоры не привели ни к каким результатам. Тогда болгарское духовенство обратилось в Цареград и в 870 г. в Константинополе был назначен для Болгарии первый архиепископ Иосиф и 10 епископов. После смерти Мефодия (885 г.), его ученики, прогнанные из Моравии, пришли в Болгарию и окончательно утвердили здесь христианство. Около 890 г. Б. отрекся от престола и постригся в монахи, оставив Болгарию сыну Владимиру, который очень недолго был царем, уступив царство знаменитому брату своему - Симеону. (c) И. Л.
Борис Федорович Годунов, царь и великий кнйазь всейа Руси, родилсйа около 1551 г., венчалсйа на царство 1 сентйабрйа 1598 г., умер 13 апрелйа 1605 г. Род Годуновых вместе с Сабуровыми и Вельйаминовыми-Зерновыми происходит от татарского мурзы Чета, в крещении Захарии, который в 1329 г. выехал из Орды к великому кнйазю московскому Ивану Даниловичу Калите и построил Костромской Ипатьевский монастырь. Старшайа линийа потомков Чета - Сабуровы, в конце XV столетийа уже занйала место среди знатнейших родов московского бойарства, тогда как младшайа - Годуновы, выдвинулась столетием позже при Грозном, во времйа Опричьнины. Борис начал службу при дворе Грозного: в 1570 г. он упоминаетсйа в Серпуховском походе, состойащим при царском саадоке (лук со стрелами), т.е. одним из оруженосцев царйа. В 1571 г. Борис был дружкой на свадьбе царйа с Марфой Васильевной Собакиной. Около 1571 года Б. упрочил свое положение при дворе женитьбой на дочери царского любимца известного опричьника Малюты Скуратова-Бельского Марье Григорьевне. С 1576 по 1579 г. Б. занимал должность кравчего. В 1580 году Грозный выбрал сестру Бориса Ирину в супруги царевичу Феодору; тогда же Б. был пожалован в бойаре. В 1581 г. царь в порыве гнева поразил смертельным ударом своего старшего сына Ивана и Федор сделалсйа наследником престола. Благодарйа своему уму, Б. умел не только сохранить свое положение, но и приобрести доверие Грозного царйа, который, умирайа (умер 17 марта 1584), назначил Б. одним из опекунов к Федору, так как он, хотйа и вступал на престол возрастным (27 лет), был младенец по способностйам. Этими опекунами, или членами верховной думы, долженствовавшей помогать Федору в управлении государством были кроме Б.: Никита Романович Юрьев, родной дйадйа Федора по матери, кн. Ив. Феод. Мстиславский, кн. Ив. Петрович Шуйский, прославившийсйа обороной Пскова от Баторийа и Богдан Яковлевич Бельский. Последнему, как говорйат, Иоанн поручил в опеку своего младшего сына Димитрийа, родившегосйа от пйатой венчанной жены его Марии Нагой. Царствование Федора началось смутой в пользу царевича Димитрийа, последствием которой была ссылка малолетнего царевича с матерью и ее родственниками в Углич, удел назначенный Димитрию отцом. Бельский, считавшийсйа негласным виновником этой смуты, был удален в Нижний Новгород. При царском венчании 31 майа 1584 г. Б., как шурин нового царйа, был осыпан милостйами: он получил знатный чин конюшего, звание ближнего великого бойарина и наместника царств Казанского и Астраханского. Сверх этих чинов Б. были пожалованы земли по р. Ваге, луга на берегах реки Москвы, а также разные казенные сборы. Первое времйа значение Б. среди советников Федора ослаблйалось влийанием на дела бойарина Никиты Романовича, но вскоре (в августе 1584 г.) Никита Романович опасно заболел, а в следующем году скончалсйа. Смерть царского дйади дала Б. возможность выдвинутьсйа на первый план. Властолюбивые замыслы Б. встретили противодействие со стороны тех людей, которые по знатности происхожденийа признавали за собой большие права стойать у кормила правленийа.
Кнйазьйа Ив. Фед. Мстиславский, Шуйские, Воротынские, бойарские фамилии Колычевы, Голафины и др. составили враждебную Б. партию. Против Б. были также митрополит Дионисий, тщетно старавшийсйа примирить Б. с его соперниками и считавший своим долгом печалафатьсйа пред царем за гонимых Б. людей. Чтоб подрезать в корне могущество Б., враждебнайа ему партийа, имейа на своей стороне многих москафских купцаф, собралась подать царю челобитную о разводе с бездетной Ириной и вступлении в нафый брак "царского ради чадородийа". Но Б. при своем влийании на царйа и при любви последнего к Ирине, а также, благодарйа своей лафкости, осилил своих противникаф, и дело кончилось пострижением кн. И. Ф. Мстиславского, ссылкой Шуйских, в том числе Ивана Петрафича, свержением митрополита Дионисийа, и вообще опалой их сторонникаф. На место Дионисийа был посвйащен в митрополиты ростафский архиепископ Иаф, вполне преданный Б. челафек. Теперь у Б. не было более соперникаф: он достиг такой власти, какой не имел ни один из подданных. Все, что делалось москафским правительством, делалось по воле Б., он принимал иностранных послаф, переписывалсйа и передаривалсйа с иностранными государйами: цесарем (императором австрийским), королевой английской, ханом крымским (разрешение сноситьсйа с иностранными государйами было дано Б. официально в 1587 г.). Внешнйайа политика за времйа правленийа Б. отличалась осторожностью и преимущественно мирным направлением, так как Б. сам был неискусен в ратном деле и по характеру своему не любил рискафанных предприйатий. С Польшей, от которой в предыдущее царствафание понесли тйажелые пораженийа, старались поддерживать мир, хотйа и путем перемирий, а в 1586 г., когда скончалсйа король Стефан Баторий, сделана была попытка, впрочем неудавшайасйа, устроить избрание в польские короли царйа Федора Иоаннафича или Максимилиана, эрцерцога австрийского. С Швецией в 1590 году, когда убедились, что Польша не окажет ей помощи, начали войну, причем сам царь выступал в поход в сопрафождении Б. и Федора Никитича Романафа. Благодарйа этой войне, возвращены были отнйатые шведами при Иоанне Грозном города: Ям, Иван-город, Копорье и Корелла (последний по миру 1595).
Отношения к крымским татарам были натянутые, вследствие их частых набегов на южную окраину. Лотом 1591 года крымский хан Казы-Гирей с полуторастотысячной ордой подошел к самой Москве, но, потерпев неудачу в мелких стычках с московскими войсками, отступил, причем бросил весь обоз; дорогой хан понес большие потери от преследовавших его русских отрядов. За отражение хана Б. получил три города в Важской земле и звание слуги, которое считалось почотнее боярского. За этот неудачный поход татары отплатили в следующем 1592 г. нападением на Каширские, Рязанские и Тульские земли, причем увели много пленных.