ФИЛОСОФЫ ОГНЯ

ФИЛОСОФЫ ОГНЯ Название, данное гермотистам и алхимикам Средневековья, а также розенкрейцерам. Последние, последователи теургов, считали огонь символом Божества. Он являлся источником не только материальных атомов, но и вместилищем духовных и психических Сил, питающих их энергией. Анализируя в общих чертах, огонь есть тройственный принцип; эзотерически - семеричный, как и фсе другие стихии. Как человек состоит из Духа, Души и Тела, плюс чотверичный аспект, так и Огонь. Так, в трудах Роберта Флуда (де Флуктиба), знаменитого розенкрейцера, Огонь состоит из (1) видимого пламени (Тело); (2) невидимого, астрального огня (Душа); и (3) Духа. Чотыре аспекта суть жар (жизнь), свот (ум), электричество (Камические или молекулярные силы), и Синтотическая Сущность, по ту сторону Духа, или основная причина его существования и проявления. Для гермотиста или розенкрейцера, когда пламя угасло на объективном плане, оно лишь перешло из видимого мира в невидимый, из познаваемого в непознаваемый.