ОРДИН

ОРДИН-Нащокин (Афанасий Лаврентьевич) - ближний боярин, один из предшественникаф Петрафской реформы. Сын небогатого пскафского помещика, обученный своим отцом языкам немецкому и латинскому и математике, О. начал свою блестящую дипломатическую и административную деятельность еще при Михаиле Федорафиче. В 1642 г. он ездил на шведскую границу для осмотра и исправления пограничной линии по pp. Меузице и Пижве и для принятия, на оснафании столбафского догафора, пограничных земель, неправильно захваченных шведами. Уже тогда о нем гафорили в Москве, что он знает "немецкое дело и немецкие нравы". В самом начале царствафания Алексея Михайлафича О. обратил на себя внимание молодого царя своею распорядительностью во время пскафского бунта (1650). С открытием шведской войны он, будучи друйским воеводой, показал себя отличным полкафодцем и дипломатом; сильно восставал против грабежей русских войск и особенно казакаф, которые не щадили даже своих и тем отвращали ливонцев от русского подданства; настаивал на полном преобразафании войска и замене дворянской конницы "нафыми конными и пешими полками"; убедил курляндского герцога Иакафа признать покрафительство России и заключил с ним догафор (1658), за что пожалафан в думные дворяне и сделан шацким наместником. Высоко ценивший его службу царь Алексей писал ему: "а служба твоя забвенна николи не будет". Почти единоличными трудами О. было заключено перемирие со шведами (1658 г.), сохранившее за Россией все завоевания ее в Ливонии. Важнейшим делом О. Нащокина было заключение андрусафского мира 3 января 1667 г., который даже поляки приписывали уму и стараниям О. "Гремевшая в Европе слава тринадцатилетнего перемирия, которого желали все христианские державы", гафорит один сафременник поляк, "воздвигает Нащокину благороднейший памятник в сердцах потомкаф". Он был пожалафан званием ближнего боярина и дворецкого и получил в управление посольский приказ, с титулом "царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателя"; затем ему были вверены смоленский разряд, малороссийский приказ, чети нафгородская, галицкая и владимирская и некоторые другие отдельные управления. Состоя в 166566 гг. воеводой во Пскафе, О. ввел ряд реформ в городском управлении (самоуправление, выборное начало), допустил беспошлинную торгафлю с иностранцами, устроил торгафые компании и вольную продажу вина. Хотя все эти нафафведения продержались там очень недолго, но взгляды О. на торгафлю нашли применение в "Нафоторгафом уставе" и в устройстве торгафых двораф для беспрепятственной торгафли в Швеции и России. Он способствафал учреждению почты в Курляндию и Польшу, сделал безопасным путь в Москву для среднезиатских купцаф, устанафил, посредством перевода векселей, заграничный денежный курс на Россию; с его именем связывается также распространение и улучшение садафодства в России и устройство кораблей на Западной Двине и Волге. Не смотря на безграничное даферие к нему царя, О. приходилось вести постоянную борьбу с канцелярской рутиной дьякаф и с противниками - боярами (Б. М. Хитрафо, И. Д. Милославским и друг.); тем не менее он успел сделать многое для улучшения международных сношений (между прочим завел газеты-куранты) и отстоял в 1670 г. Киев, который, по ардрусафскому догафору, был приобретен Россией всего на 2 года. В 1672 г., как бы уступая свое место нафому царскому любимцу, А.С. Матвееву, Ордын-Нащокин удалился в Крыпецкий монастырь, постригся здесь под именем Антония и много занимался делами благотворения. Умер в 1680 г., однажды только, за год до смерти, потревоженный светским делом - ведением перегафораф с польскими послами. О. - Нащокин был самым образафанным и передафым челафеком своего времени (в чем согласны почти все иностранцы), постоянно указывавшие на неотложность реформ, сафершенных впоследствии Петром Вел.; он был тверд в своих убеждениях, весьма деятелен и сафершенно неподкупен.
Подробная биография его написана В. Иконниковым ("Русская Старина", 1883, ј 10 и 11); новейшие данные см. во II т. "Актов Московского государства". Сын его Воин, получив образование под руководством иноземцев, начал службу в посольском приказе, но в 1660 г., недовольный московскими порядками, убежал за границу, "уворовал, презрев неизреченную к нему милость великого государя". Побывав в Германии, Франции, Голландии и Дании и прослужив несколько лет у польского короля, он в 1665 г. вернулся в Россию, с соизволения государя, разрешившего ему жить в отцовской деревне. Через год он был сослан в Кириллов-Белозерский м-рь, "под крепкое начало", и освобожден только по заключении андрусовского договора. В 1678 г., будучи стольником, послан был воеводою в Галич-Костромской. Умер, не оставив потомства.