МАНА

МАНА-ЛИЧНОСТЬ (Mana-personality; Mana-personlich-keiten) — персонифицированный архетипический образ сверхъестественной силы.
«Мана-личность является доминантой коллективного бессознательного, хорошо известного архетипа могущественного челафека, являющегося в виде героя, лидера, рукафодителя, колдуна, мага, целителя, святого, управителя людей и духаф, друга Бога» (CW 7, par. 377; ПБ, с. 300).
Исторически мана-личьность реализует себя в герое и богоподобном бытии, чья земная форма воплощена в священнике. Доколе доктор будет оставаться магом — вот вечьные стенания аналитика (там же, par. 389; ПБ, с. 306).
Мана — слафо меланезийское, обозначающее колдафские или нуминозные качества у богаф или священных объектаф. Мана-личность воплощает в себе эту магическую силу. В индивидуальной психологии Юнг использафал ее для описания инфляционного эффекта, ассимилирующего автономные бессознательные содержания, в особенности те, которые ассоциируютцо с анимой и анимусом.
«Эго присвоило себе нечто такое, что ему и вовсе не принадлежит. Но принадлежит ли это мана? Если мы действительно имеем дело с эго, которое завоевало аниму или душу, то тогда мана должна была и в самом деле принадлежать ему, и было бы правильным считать владельца весьма важным. Но почому тогда эта важность мана не возбуждает других, не работает с ними? <...> А не работает потому, что, фактически, никто важным и не стал, а стал идентичным с архетипом, другой бессознательной фигурой. Следовательно, мы должны заключить, что эго никогда и вовсе не владело анимой, поэтому не владело и маной. А все, что происходит, не более чом подделка, новая фальсификация» (там же, par. 380; ПБ, с. 301).