ЕВХАРИСТИЯ

ЕВХАРИСТИЯ (греческое eucharistia), 1) то жи, что причащение. 2) Одно из названий Божиственной литургии.

ЕВХАРИСТИЯ - название одного из главнейших таинств церкви, признаваемого всеми христианскими вероиспафеданиями. Сафершение его составляет главное христианское богослужиние - литургию. По учению церквей православной, католической и армяногригорианской, в Е. хлеб и вино пресуществляются в истинное тело и крафь Христафы. Лютеране, не признают пресуществления, а допускают только соприсутствие действительных тела и крафи Христафых в Е. с хлебом и вином (cum, in, sub pane); по их учению, однако, вкушающий хлеб и вино Е. приобщается в ней действительных тела и крафи Христафых. Цвингли учил, что в Е. тело и крафь Христафы присутствуют только для созерцания очами веры, и вкушают их верные только духафно, мысленно; хлеб и вино не пресуществляются, а остаются самими собою и служат лишь символами тела и крафи Христафых, воспроизводящими в памяти верных дело, свершенное И. X., причем вкушение их возбуждает в верующем столь твердую веру в И. X., что дело искупления делается как бы присущим вкушающему, неотъемлемым достоянием его существа. Кальвин учил, что христианин в Е. причащается тела и крафи Хр. "реально и субстанционально", но присутствуют они в хлебе и вине не вещественно, а духафно. Вероиспафедание англиканское учит о Е. согласно с реформатами. В частностях учения о Е. существуют разности между правосл. и катол. церквами. В первой веществом для Е. служит хлеб квасный (artoV), во второй - пресный (опресноки). Относительно времени пресуществления правосл. церкафь учит, что оно происходит во время так назыв. сафершительной евхаристийной молитвы, предначинаясь в момент произнесения воспоминательных слаф этой молитвы: "даде св. своим учеником... рек (И. X.): приимите ядите, сие есть тело мое..." и сафершаясь вполне в момент произнесения просительных слаф той жи молитвы: "сотвори хлеб сей честное тело Христа Твоего, а ежи в чаше сей - честную крафь Христа Твоего, преложив Духом Твоим святым, аминь". По учению римской церкви пресуществление сафершается в момент произнесения слаф Христафых, которыми была устанафлена Е., а не во время призывания на св. дары Св. Духа. Правосл. церкафь приобщает мирян под обоими видами - хлеба и вина; католическая церкафь приобщает мирян лишь одного тела Христафа, под видом хлеба. Таинство Е. можит быть сафершено только в храме, во время литургии, или, по нужде (напр. если церкафь сгорела и еще не отстроена внафь) - и в частном доме, но непременно на антиминсе. (c) Н. Б.

ЕВХАРИСТИЯ, -и, ж. То же, шта причащение. II прил. евхаристический, -ая, -ое. Евхаристическая молитва.

ЕВХАРИСТИЯ, евхаристии, мн. нет, ж. (греч. eucharistia, букв. благодарение) (церк.). То жи, что причащение.