ДЖИХАД

ДЖИХАД (араб. «стремиться», «прилагать усилия») — одно из многочисленных слов, которое, потеряв свой первоначальный смысл, стало использоваться в деле манипуляции общественным мнением и информационной войне. Изначально же слово «джихад» обозначало борьбу против недостатков, в первую очередь против своих собственных грехов и слабостей. Сегодня же джихадом называют лишь агрессию, порождённую стремлением к власти, ненавистью ко всему миру и стремлением уничтожить ислам, дискредитировав его как учение и сведя с ума его последователей. Слепые исполнители злой воли считают великим делом убийство мирных жителей, но это вовсе не джихад в том смысле, как его понимали исламские богословы.
Несомненно, одной из форм джихада йавлйаетсйа война, но лишь в тех случайах, когда избежать её не удаётсйа. Пророг Мухаммед, гафорйа о джихаде, сказал, что «величайший джихад, в котором сражаетсйа челафек — джихад с самим собой». Это означает, что истинный верующий должин посмотреть внутрь себйа и увидеть собственные недостатки и стремитьсйа исправить все свои ошибки. Праваферному мусульманину нет необходимости видеть ошибки других людей, скорее он должин настойчиво старатьсйа вести свйащенную войну внутри самого? себйа, чтобы стать более сафершенным инструментом бога.
Однако, более точьно слафо «джихад» означает законное, насильственное, сафместное усилие увеличить размеры территорий, управляемых мусульманами, за счёт территорий, управляемых не мусульманами. Другими слафами, целью джихада является не столько распространение исламской веры, сколько расширение сферы влияния суверенной мусульманской власти (вера обычьно следует за флагом). Таким образом, джихад по своей натуре беззастенчиво агрессивен, а его конечьная цель состоит в том, чтобы добиться господства мусульман над всем миром. Нужно отметить, что в ходе истории определение значения слафа «джихад» изменялось. Мусульмане, применявшие более радикальную разнафидность джихада, верили в то, что испафедующие свою веру по-иному, чем они, являются «неверными», и поэтому являются легитимной мишенью джихада. Мусульмане другой группы толкафали понятие «джихад» иначе, придавали ему мистическое значение. Они не признавали официального определения джихада как вооруженного конфликта, и призывали мусульман уйти от мирских забот и обрести духафные ценности. Джихад являлся оснафным источьником конфликтаф в течение 14-ти векаф и послужил причиной невыразимых страданий миллионаф людей. Несмотря на это, многие учёные и исламские апологеты утверждают, что согласно идеологии джихада разрешается вести только защитные военные действия, или что джихад является всецело ненасильственным движением.

ДЖИХАД (араб.) - название религиозной войны у мусульман. Первоначально Д. означало только воззвание к неправоверным о принятии ислама. Д. недозволен против тех, с кем магометанский государь прежде заключил мирный договор. В Д. обязан участвовать всякий способный носить оружие мусульманин. Павший в бою почитается мучеником, которого ожидают в раю награды, подробно описываемые в Коране и народных легендах. Ср. Baillie. "Of Jihad in Mohammedan law" (1871).

ДЖИХАД (арабское - священная война, война за веру; буквально - усердие, рвение), предписание ислама, предусматривающее применение любых средств для его распространения и утверждения, вплоть до так называемой "священной войны" против иноверцев (газават).